作(zuò)家许地(dì)山(shān)简(jiǎn)介，许地山简介资料是许(xǔ)地山(18914—1948.4)原名许(xǔ)赞堃，字(zì)地山，笔名落花生(shēng)的。

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作家许(xǔ)地山简介，许地山简介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许(xǔ)赞(zàn)堃，字地山(shān)，笔名(míng)落花生(shēng)。

　　生于台湾台南，甲(jiǎ)午之战后全家迁居福建龙溪（漳(zhāng)州）。

　　幼年随(suí)父(fù)在广东读书，中学饿毕(bì)业因家境衰落，到漳州第二师(shī)范(fàn)教书，1913年赴(fù)缅甸仰光中学任教，1916年回国。

　　次年(nián)入燕京大学，得文学(xué)士学位后再入宗教学院，得神(shén)学士学位。

　　1923年赴美(měi)入哥伦比亚大学(xué)，次年到英国牛津大学(xué)研(yán)习(xí)。

　　他(tā)对宗教(jiào)史有精深研(yán)究(jiū)，也(yě)下工(gōng)夫钻研过印度哲(zhé)学(xué)、人类(lèi)学、民(mín)俗学，掌握梵文、希(xī)腊文和中国古代的金文、甲骨文，是著名学者。

许地山简介

　　许地山(shān)，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞堃（kun），字地山，笔(bǐ)名(míng)落华生（古时“华”同“花”，所以也叫落花生(shēng)），籍贯(guàn)广东(dōng)揭阳。

　　生于台(tái)湾一个爱(ài)国志士家庭。

　　许地(dì)山是中国现(xiàn)代著名小说家(jiā)、散文(wén)家、“五四(sì)”时期新文学运动先驱者之一。

　　在梵文、宗教方面亦有(yǒu)研究硕(shuò)果。

　　1917年考入北京大学文学(xué)院，1926年毕(bì)业并留(liú)校任教。

　　期(qī)间与瞿秋(qiū)白、郑振(zhèn)铎(duó)等人联合主办《新社会》旬刊，积极宣传革命。

　　“

　　五·四”前(qián)后(hòu)从事文(wén)学活动，后转(zhuǎn)入英国牛津大学(xué)曼斯菲尔学院研究宗教(jiào)学、印(yìn)度(dù)哲学、梵文等。

　　1935年应(yīng)聘(pìn)为香港(gǎng)大(dà)学文学院主任教(jiào)授，遂(suì)举家迁往香(xiāng)港尘御。

　　在港期间曾兼任香港中英文(wén)化协会主席(xí)。

　　一(yī)生著作颇多(duō)，有《花》《落花生》等。

　　许地(dì)山一生创作的文学作品多以闽、台、粤和东南亚、印度(dù)为(wèi)背景(jǐng)，主要著(zhù)作有《危巢(cháo)坠简(jiǎn)》《空山灵雨》《道教史》《达衷集》《印(yìn)度文学》；译(yì)著有《二(èr)十夜问(wèn)》《太阳(yáng)底下降》《孟加拉民(mín)间故事(shì)》等，与印度(dù)文(wén)学有(yǒu)关的(de)文章，书籍。

　　扩展资(zī)料：

　　部分代(dài)表作品内容(róng)：

　　1、《落华生》散(sàn)文(wén)是中国现代作家(jiā)许(xǔ)地山的(de)作品。

　　这是一篇叙(xù)事散文(wén)，全文围绕“种花生——收花(huā)生——吃花生——议花生(shēng)”来(lái)写，真(zhēn)实地记录了(le)作者小时(shí)候的一次家庭(tíng)活晌兄裤动和(hé)所(suǒ)受到的教育(yù)。

　　散文描(miáo)述(shù)了(le)一家人收获花生的(de)情景，通过谈论花生(shēng)的好处，借物喻人(rén)，揭示了花(huā)生(shēng)不图(tú)虚名、默默奉献(xiàn)的品(pǐn)格。

　　说明人要做有用的人，不要做只讲体面而对别人没有好处(chù)的(de)人，表达了作者(zhě)不(bù)为名利(lì)，只求有益于社会的人生理想和价值(zhí)观。

　　2、本(běn)书收录了许地(dì)山在逝世前一年于《大公报》连载的13篇议论(lùn)文章(zhāng)，涵盖宗教、文物、语文三(sān)个领域。

　　宗(zōng)教(jiào)部分(fēn)主要论(lùn)述(shù)儒、儒宴简学、儒教之间的关系；医学和道教的关系；宗教对妇女的态度(dù)等问题。

　　文(wén)物(wù)部(bù)分既有对器物、制度等的考证，对(duì)礼俗的议论，也有对(duì)香港(gǎng)考古工作的记(jì)述。

　　《国粹与国学》则提出了(le)作者(zhě)对"国粹"的(de)定义，并讨(tǎo)论(lùn)了国(guó)学的价值和路(lù)向(xiàng)等问(wèn)题。

　　参考资料来源：百度百科(kē)-许地山

　　作家许地山(shān)简介，许地山(shān)简(jiǎn)介(jiè)资(zī)料是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山，笔名落(luò)花生的。

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作家(jiā)许地山简(jiǎn)介，许地山简介资料

　　许(xǔ)地山(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名许赞堃(kūn)，字地山(shān)，笔(bǐ)名(míng逆天邪神为什么不更新了 逆天邪神是什么时候开始写的)落(luò)花(huā)生(shēng)。

　　生于台湾台南，甲午之(zhī)战后全家迁居(jū)福建龙溪（漳州）。

　　幼年随父(fù)在广东读书，中学饿(è)毕业因家境衰(shuāi)落，到漳州(zhōu)第二师(shī)范教书，1913年赴缅(miǎn)甸仰光中学任(rèn)教(jiào)，1916年回国(guó)。

　　次年(nián)入(rù)燕京大学，得文学士学位后再入宗教学院，得神学士(shì)学(xué)位。

　　1923年赴美入哥伦比亚大学，次年到英国牛津大学研习。

　　他对(duì)宗教史有(yǒu)精深(shēn)研究，也下工夫钻研过印度(dù)哲学、人类学、民俗学，掌握梵文、希腊文和中国古代的金文、甲骨文，是(shì)著名学者。

许地山简介

　　许地山，（1894年(nián)2月3日－1941年8月4日），名赞堃（kun），字(zì)地山，笔名落华生(shēng)（古时“华”同“花”，所以也(yě)叫落(luò)花生），籍贯广东揭阳。

　　生(shēng)于台湾(wān)一(yī)个爱国志士家庭。

　　许地山(shān)是中国现(xiàn)代(dài)著名小说(shuō)家(jiā)、散文家、“五四(sì)”时期新文学运动先驱者之一。

　　在梵文(wén)、宗教方面亦有研究硕果(guǒ)。

　　1917年考入北京大学文学院，1926年毕业并留(liú)校任教。

　　期间与瞿秋(qiū)白、郑振(zhèn)铎(duó)等人(rén)联合主办《新社会》旬刊，积极宣传革命。

　　“

　　五(wǔ)·四”前后(hòu)从事文(wén)学活动，后(hòu)转入英国(guó)牛(niú)津大学曼斯(sī)菲(fēi)尔学院研究(jiū)宗教学、印度哲学、梵文(wén)等。

　　1935年应聘为香港大学文(wén)学院(yuàn)主任教授(shòu)，遂举家(jiā)迁往香港尘(chén)御(yù)。

　　在港期间曾兼任(rèn)香港(gǎng)中英文化协(xié)会(huì)主席。

　　一生著作颇多，有《花》《落(luò)花生》等。

　　许地山一生创作的(de)文(wén)学作品(pǐn)多以(yǐ)闽、台(tái)、粤和东南(nán)亚、印度为背景，主(zhǔ)要(yào)著作有《危巢坠简(jiǎn)》《空山灵雨(yǔ)》《道教史》《达衷集》《印(yìn)度文学》；译著有《二十夜问》《太阳底(dǐ)下降(jiàng)》《孟(mèng)加拉民间故事》等，与印(yìn)度文(wén)学有关的文章(zhāng)，书(shū)籍。

　　扩展资(zī)料：

　　部(bù)分代表(biǎo)作品内容：

　　1、《落华生》散文(wén)是(shì)中国现代(dài)作(zuò)家许地山的(de)作品(pǐn)。

　　这是一篇叙事散文，全文围绕“种(zhǒng)花生——收花生——吃花生(shēng)——议花生”来写(xiě)，真实地记(jì)录了(le)作者小时(shí)候(hòu)的一次家庭活晌兄裤动和所受到的教育(yù)。

　　散文描述了一家(jiā)人收获(huò)花生的情景(jǐng)，通过谈论花生(shēng)的好处，借物喻人，揭示(shì)了花生不图虚(xū)名、默(mò)默奉献的(de)品格。

　　说明人要(yào)做有用(yòng)的人，不(bù)要做只讲体(tǐ)面而对别人没有好处(chù)的人，表达了作者不为名利，只求有益于(yú)社会的人生理想和价值观。

　　2、本(běn)书收(shōu)录了(le)许地山(shān)在(zài)逝世前一年于(yú)《大公报》连载的13篇议论文章(zhāng)，涵盖(gài)宗教、文物(wù)、语文(wén)三个(gè)领(lǐng)域。

　　宗教部分主要论(lùn)述儒、儒宴简(jiǎn)学(xué)、儒教之间的关系；医学和道教的(de)关(guān)系；宗教对妇女的(de)态(tài)度等问(wèn)题。

　　文物部分既有对器(qì)物、制度等(děng)的考证(zhèng)，对礼俗的议论(lùn)，也有(yǒu)对香港考古工作(zuò)的记述(shù)。

　　语(yǔ)文部(bù)分除《国粹与国学(xué)》这篇文章(zhāng)外，主要讨论的是汉(hàn)字改革问题(tí)。

　　《国粹与(yǔ)国学(xué)》则提(tí)出了作者对"国粹"的定义，并讨论(lùn)了(le)国(guó)学的(de)价值和路向等问(wèn)题。

　　参考资料(liào)来源：百度百(bǎi)科-许地山

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